《中华》第二集《鹿鸣》 商纣王败，周公治，中国概念初现

要说这《中华》第二集《鹿鸣》，讲的就是那商纣王完犊子，周公上台收拾残局，“中国”这两个字儿，就这么稀里糊涂地冒出来了。想当年那商朝，从“大邑商”弄到“小邦周”，花样百出。玄鸟凤凰甲骨青铜鬼神人心这一通折腾下来，就是《中华》说的商周，就是中华的史诗呗。玄鸟是得劲儿，可也消散了，商朝传了31世，到末年那会儿，暴君当道，老百姓活得累。这时候，有个姜尚，都70多岁了，从朝歌出来了。前半辈子，卖过吃食，当过屠夫，肚子里有数儿，可就是没地儿使。他在渭水边，用个直钩，“钓”上了周文王，也“钓”上了一个改变历史的机会。岐山脚下，周人***自称“小邦”，可人家愣是用一把韭菜、一只羔羊，整出最实在的祭祀来。凤鸣声里，**来自东夷的“凤凰”姜尚，就成了周人嘴里的祥瑞之人。公元前1046年，是个雨夜，四万五千人的联军，就那么冒雨过河。前面有几十万敌军天上还有颗木星，被人当灾星瞅着，可也挡不住他们造反的决心。牧野之战，那热闹，奴隶们全倒戈了，纣王最后自焚了，玄鸟也彻底没影儿了，商朝31世，就这么结束了！“德”字旁边加个心，“中国”这两个字儿，就这么定下来了，天下算是初步安顿了。武王姬发油尽灯枯，在病床上，把天下，还有他**年幼的儿子，一股脑儿托付给了他弟弟姬旦：“去度邑看看吧。”周公旦就把“德”字加了个心，把礼乐整成了制度：瑟那25根弦，立的是廉耻；埙那泥土的声音，分的是高低；钟那青铜的声音，提醒大家这是天命。成王随手摘下一片桐叶，说逗你玩**叔虞远赴唐国，“分封制”就这么成了周王朝扩张的底子。夜幕降临，成王在洛水边上，跟一个年轻的贵族何，说一下祖辈和父辈那些事儿。他追忆文王怎么翦灭商朝，武王怎么在牧野发狠，也回忆周公东征三年，怎么营建成周。成王一拍大腿，站起来，摸着个尊，念出武王当年告祭于天的誓言：“余其宅兹中国，自兹乂民。”这话，被原封不动地刻进了铜尊壁里，“中国”这两个字儿，第一次被文字给定了型！那一刻，洛邑成了天下的中心；那一刻，好几个部族开始以“中国”自居，一块儿写下了这三千年没断过的文明故事……要说这六个看着就*牛的场面：渭水垂钓，姜尚那么一说，“天下乃天下人之天下”，这话，愣是从***传到；牧野雨夜急行军，鼓点、雨点、心跳搅和一块儿，那暴虐的商朝，说垮就垮了； “德”字加心，嗖一下，文明就升级了；周公亲自调音，乐器就成了制度；桐叶变玉圭，绿叶翻转为国礼，“分封制”就这么定了天下；何尊之“中国”，把“中”和“国”俩字儿，头一回拴在了一起。再说那三颗“彩蛋”：利簋那上面122个字儿，把武王伐纣那事儿，定准到公元前1046年1月20日早晨；克盉、克罍，让北京三千年前的“户口本”，第一次露脸；还有“我心匪石，不可转也”“窈窕淑女，君子好逑”这些浪漫诗句，原来的地儿，也瞅见了。为啥叫《鹿鸣》？这得从“呦呦鹿鸣，食野之苹”。鹿，是周人的瑞兽，鸣，是礼乐的开头。当鹿鸣声在片尾那么一通响，你琢磨琢磨：追的，也不是一头鹿，**叫“中国”的共识。这《中华》第二部《刻骨铭心》第二集《鹿鸣》，北京卫视今儿晚上10点03分播，北京新闻频道10点30分重播。