《南京！南京！》导演屁股歪引争议，为日本士兵洗白？

《南京！南京！》这部电影，一上映就闹得不少人都知道了，后来《南京照相馆》又火了，大家就开始琢磨起这类电影来。要说最不舒服的，还得是2009年那部《南京！南京！》，导演那屁股，歪得离谱。这电影咋回事。有个日本兵叫角川正雄，跟着部队进了南京。刚进城他还*和气，骑着卖烟小贩的自行车跟哥们儿们兜风，路上碰见孩子还打招呼，搞得跟“军民鱼水情”没啥区别，好像小日本儿也不想杀人。他和一个叫百合子的慰安妇好上了，还说要娶她。他看见一车被杀死的慰安妇，心里就犯嘀咕了。再有个叫姜淑云的姑娘要被逼成慰安妇，角川就举枪把她给解决了。他放走了一对父女，自己上吊了。这部电影一出来，就有人炸锅了。第一，角川那小日本儿跟中国人*“亲民”，好像日军没想杀人没啥区别。第二，他跟慰安妇搞对象，还说要娶她，这算啥呢？恶心！第三，他看见大屠杀，看见姜淑云要被逼成慰安妇，就崩溃了，把姜淑云给杀了，然后自杀。整个片子看下来，给人的感觉是，日本兵也是受害者，他们不想杀人，都是上面逼的，大部分日本兵都是好人，就那几个军官是坏的。他们面对上面要求，不得不杀人，但他们**了反抗，自杀就是拒绝执行任务，日本兵也是活生生的人，也会痛苦。日本有没有人反对军国主义？当然有，但大部分日本人还是支持的，少部分人的反没啥意思，也代表不了日本社会。这部片子一出来，就有人骂，连《南方周末》都发文批评，说你在别的话题上白左一下就算了，“南京大屠杀”你也玩这一套？但导演不在乎，他在采访中说：“你不能只站在中国人的角度，要站在人的角度。”“不能带着仇恨拍（南京大屠杀），若带着仇恨的话就没有办法说服中国以外的人，尤其是日本。”“有些我学校的老师也骂我，但我的想法是这不是拍给你们看的，是拍给日本人看的。”导演这番话，透着三个意思：一是要站在人的角度，倒不如说只站在中国人的角度。那么问题来了，中国人***人？若中国人是人，那站在中国人的角度，不就是站在人的角度？公知们不把中国人当作是人，是普遍的，只他们一般不会直接说出来，导演是少数敢说出来的。二是不能带着仇恨拍，否则就不能说服中国以外的人，尤其是日本人。“南京大屠杀”**话题下，竟然不能谈仇恨？小鬼子杀了我们三十万人，我们却不能仇恨？未经他人苦，莫劝他人善。那些受害者本身，还有受害者家属，人家也不能仇恨？请问，导演有什么资格家大度？受害受伤的又不是你，你当然无所谓。三是曾教过导演的学校老师，也骂他，但导演无所谓，因为不是拍给中国人看的，是拍给日本人看的。这也是公知们普遍的做法，无论什么电影，中国人的看法不重要，外国人的看法才重要，哪怕是一点点看法，也是极其重要的，必须连夜改进。导演这么干，是他想拿着《南京！南京！》去外面拿奖项和票房，他也的确成功了一部分，**，《泰晤士报》的影评给本片满分五颗星，说“画面有经典作品的宏伟”。《华盛顿邮报》的影评在四颗星中给本片三颗星，描述本片是“充满张力、令人不舒服的电影，由抓住眼球的影像和大大小小的暗示姿态交织而成”。一句话，洋人对《南京！南京！》的评价非常好，当年，导演靠《南京！南京！》，拿到了西班牙圣塞巴斯蒂安电影节的“金贝壳奖”。只日本人可不买账。本来，导演想让《南京！南京！》打入日本市场，但日本人死活不让片子上映，因为日本人是坚决否认“南京大屠杀”存在的，导演在电影里给日本人进行了洗白，但人家不稀罕，《南京！南京！》没有在日本上映，成为导演的一大遗憾。**挖出的采访，还有触目惊心的内容。**，导演说，拉贝救下20万中国人，是假的，不是拉贝**有能耐，是日本人宽宏不少，其原话是：“我不相信拉贝救了20万中国人，若他能救这20万人，就能救原本被杀掉的那30万人，他没有救下，就说明他做不到。我说是日本人杀够了，不想再杀了，所以才让拉贝难民营里的20万人活下来。”我们知道，拉贝救下20万中国人，是铁的事实，有《拉贝日记》作为详细的证据，但导演一句我不相信，就把历史给否定了，20万中国人能活下来，靠的是日本人宽宏不少。明面上，他拍《南京！南京》是要回顾历史，实际上，暗戳戳地给日本侵略者洗地，得亏当年网络不发达，没啥人注意到这段采访，他才没什么事。要是换了得吃不了兜着走。在抗日战争中，中国人民承受了无数的苦难，却连仇恨一下日本人都不允许，动辄要被批评为传播仇恨，这种畸形的价值观，正《南京照相馆》的热映，而烟消云散。导演们会挣扎，会咒骂，但注定不会得逞，80年前，我们的抗日战争胜利了。80年后的文化领域也在进行抗日战争，我坚信我们会取胜。前两天，我曾撰文，批评《731》的内容有问题，不敢上映，**第二天，我就被打脸，《731》宣布定档9月18日。我是*高兴的，若这**是一部质量片子，我去捧场，但怕的是什么呢？怕，在剧情上又是一部《南京！南京！》；更怕，在价值观上，导演又一个某导。