《南京照相馆》最近可火了，票房蹭蹭往上涨，听说快摸到20亿大关了，最后**得破40亿。豆瓣上评分也*高，8.6分，在战争片里算是相当不错的成绩，比5年前的《八佰》还好。我觉得不光是题材火，演员导演都*给力。以前拍战争片的，老容易走极端，要么是煽得人一把鼻涕一把泪，要么是夸张得离谱。好多导演是按“任务”来的，拍的时候很小心，生怕说错话，跟戏班子给老佛爷唱堂会没啥区别，诚惶诚恐的。但《南京照相馆》就好多了，它没走那些弯路，***都说它“克制”，我倒觉得它“写实”，不是搞历史还原，就是写人*实在，人物看着特真实。就说王传君演的**汉奸王广海演得真不错。他给日本人当狗，还觉得日本人赢定了，但对自己老婆孩子、情人，也能帮一把。他情人提醒他，要是日本人败了咋办？他愣了一下，马上就琢磨出个“自救”的法子，说就算日本人输了，他也能把日本人的底都交出去，留条活路。后来他跟巡警宋存义、日本人池田干仗，临死前那复杂的心思，全露出来了。他不敢帮宋存义，怕日本人回来找他麻烦，但*没帮池田搬城墙砖，池田被打得快死了，想爬到他脚下来拿枪，他脸都没看一眼。跟以前演的汉奸不一样，王广海这人*复杂的，不是光坏光蠢，是都想占点便宜，自作聪明。电影里的人物，*没一个是一成不变的。主角们，像苏柳昌、宋存义、林毓秀、王广海、照相馆老板老金，连**日本摄影师伊藤，都变了。有的从怂变硬了，有的从冷变狠了，伊藤以前是*有钱的摄影爱好者，后来把死都当数字，当胶片了。
我还很喜欢这电影里一个手法，就是不间的事儿能穿插着看。**宋存义跟池田打架那场，宋存义中枪死了，镜头一转，是老金跟孩子点煤油灯看宋存义留下的信，信上写着：“抗战必胜，中国万岁，宋存义。”电影*好，大家**去电影院看看，我不多剧透了。这电影上映后，也有不少闲话，有人说这是搞“仇恨教育”，反日宣传啥的。以前像《南京！南京！》《金陵十三钗》《八佰》这些，好像争议少点，但**看得我有点纳闷。难道真是拍得太好了，戳到某些人心里去了？要说“仇恨教育”，得先弄明白啥叫仇恨教育。真正的种族仇恨，是怎么教出来的？正好我前阵子看完了美国佬写的那本《基辛格传》，基辛格是犹太人，小时候在德国长大，那会儿希特勒已经上台了，他真体会过啥叫“仇恨教育”。《基辛格传》里写，他小时候受尽欺负，上街都不敢跟非犹太人打招呼，路上碰见，绕着走，不然容易挨揍。商店、学校、公园到处都是“犹太人不准入内”的牌子。犹太人在那儿，经商、选职业、参与政治，哪样都受限制，更别说结婚了。基辛格喜欢踢球，但体育馆不让犹太人进去，他又想看球，就跟朋友假装不是犹太人混进去，被发现就“认倒霉挨揍”。***德国，不光是政策上歧视犹太人，媒体、电影、学校、课本，也把犹太人说得一文不值，说他们是“脏东西”“细菌”。所以真正的仇恨教育，就是从上到下，全方位地贬低、隔离、打压一个种族，让其他人觉得他们不是人，甚至产生生理上的厌恶。基辛格小时候，连小孩都讨厌犹太人，觉得他们“臭”。他们一家，在“水晶之夜”前三个月才逃出德国。
所以《南京照相馆》这两部片子，能教出仇恨吗？不**。它就是讲讲真实的事儿，看看历史真相。电影里有个镜头，是苏柳昌被日本人刺死前，淡淡地说了一句：“我们，不***。”——我很喜欢刘昊然那眼神，没有恨，日本人“不做人，做魔鬼”，可怜又可笑。还有电影最后那句“铭记历史，吾辈自强”，这话用在哪段历史上都行，八国联军、鸦片战争、甲午战争，书里、电影里常见。中国人学历史，不是要仇恨谁，是要“自省”。我们从历史里吸取教训，就是“落后就要挨打”，不是说要恨哪个国家的人。我们国家有排日的法律吗？没有。日本人欺负我们那么惨，我们**不排日，反而还跟他们学技术、做生意，动画片、电影，都学。政治上，我们早就跟他们建交了，就个别右翼分子“拜鬼”我们反但正常官员，我们照样客气。确实有极少数人砸日本车，但这些人坐牢了，说明国家不提倡。那也是极个例，能算“系统性贬低”吗？早年间日本排华可厉害了，印在钞票上的“脱亚论”，就是日本官方政策，说中国、朝鲜是“野蛮国”。1899年就颁布《禁止华工入境法》，1927年说“满蒙非中国领土”，在东北搞“思想犯罪法庭”，惩罚中国人，删中国历史，强制学日语，教“忠君”。这些都是真正的仇恨教育，也是他们后来干南京大屠杀是如何产生的。1923年关东大地震，日本就借机杀了700多华侨。所以平心而论，我们哪点排日了？根本没那回事。我们历史教育有个大问题，就是光顾着国内，很少考虑国外人怎么看。但二战是国际史，不是中国史。像张纯如那本《南京大屠杀》，最早是英文写的，好多西方人就是通过这本书才知道南京大屠杀的。国内有些人嫌抗日剧多，但日本人还没道歉能多吗？这段历史，也是全人类的苦难。若只有我们自己知道，那就不够。*头疼的事儿，是像南京大屠杀这种暴行，不光是外国人不知道，连我们有些家长觉得没必要再提醒孩子，怕是“仇恨教育”。但为啥要把日本人对我们做的坏事提醒全世界呢？因为日本侵华就是二战的一部分，不光是中国的事。讲历史，就避不开国际，不能光当中国史来讲。最近这些年，好多二战片都引入了国际元素。《南京照相馆》里，最后记录日本罪行的照片，就有交给西方记者的。《金陵十三钗》讲的就是中国人躲在美国人开的教堂里。《里斯本丸沉没》讲的是中国渔民救英国战俘。《拉贝日记》《黄河绝恋》也是类没啥区别。我们把这段历史讲给全世界听，不是求谁原谅，要争取更多文明力量跟我们站在一起，一起反对暴力。当年美国为啥支持中国抗日？也是因为记者把日本人的事儿讲到了全世界，才争取到同情和资助。这其中，有个叫亨利·卢斯的美国人起了大作用，他是老蒋的《时代》杂志的老板，帮着宣传，让美国人才给中国贷款、援助。讲好这段历史，**是对自己，也是对全世界。历史底片上不光是死人的脸，也是全人类受的伤。有人想掩盖、遗忘，更要《南京照相馆》这种电影。记住历史，不是恨，是守住文明的底线。历史不能忘，未来才能走远，真相好比刀，用出来才能护住别人。
