《聊斋 兰若寺》经典融合新意，多元风格展现人性百态

《聊斋：兰若寺》这部片子挺有意思，把蒲松龄写的五个老故事用**串在了一起。整部电影是蒲松龄去探访兰若寺开始，中间穿插了《崂山道士》《莲花公主》《聂小倩》《画皮》《鲁公女》这几个故事，最后又回到兰若寺那个地方。整个电影围绕着一座寺庙、一棵树、一口井展开，通过这些元素，把人各种不同的样子都给出来。有的人贪心不足，有的人真心实意，还有的人在乱世里感情不清，有的夫妻感情好，有的面对生死还要好好想想。导演们用不同的风格来拍这几个故事，每个故事都挺。《崂山道士》那个故事，用的是毛毡的质感，看着挺怀旧，有点小时候玩玩具的感觉。《莲花公主》延续了梦幻的调调。《聂小倩》把背景搬到了民国时期，还加了飞机、火车这些现代玩意儿，挺出人意料，也想更多。《画皮》那个故事，叙事的角度跟以前不一样了。《鲁公女》则是用一种青春浪漫的风格，把神话故事推向了新的高度。这些不同的风格跟故事本身挺搭的，一个接一个，把人的感情冲击得强烈。看的时候很投入，也能**到人生各种各样的样子。《聂小倩》和《画皮》这两个故事，把现代人的想法加进了老故事里。《聂小倩》的故事发生在民国乱哄哄的时代，小倩的形象也变了，不再是只知道依附书生的女鬼，跟乱世的洪流搅和在一起，个人怎么活下去成了重点。电影把明线暗线结合起来，让故事的主题不只是爱情或者恐怖，有了新的意思。《画皮》那个故事彻底换了重点，不再是一味地渲染鬼怪变人的样子有多吓人，把镜头对准了受害的陈氏，她的内心跟现代人挺像的。她那句“我很恶心！”是全片最感动的地方，既是对丈夫跟鬼怪不清不楚的行为生理上的反感，也是对自己遭遇、对“贤妻”规矩下的不公待遇的强烈不满。《鲁公女》的故事很打动人，它补完了传统《聂小倩》故事里结局不好的地方，还第一次把“黄泉”给画了出来。故事里“救九命”的部分挺有哲理，男主角为了救一条快死的鱼，愿意跟爱人分开，那句“难道鱼的命就不是命吗？”的话，说得很有道理，说明生命的平等不只是人跟人之间的事。《聊斋：兰若寺》在制作技术上进步很明显，更重要的是感情上有了**。五个故事基本上还是按照老故事的框架来的，但是加进了现代人的价值观，让故事有了新的生命力：简化了一些不必要的情节，用当代人的想法看老故事，在细节里发现了新的感情。当兰若寺的井底照出人间的各种样子，当蒲松龄写的文字在屏幕上焕发新生，《聊斋：兰若寺》用动画的**真诚地看了看人的感情。不管是《聂小倩》对乱世的暗示、《画皮》对男女角色的思考，还是《鲁公女》对生命意义的**，都让老故事有了新的面貌，跨越了时间，焕发出生机。